วันศุกร์ที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2559

อารักขกัมมัฎฐาน

อารักขกัมมัฏฐาน
​พุทธานุสสะติ  เมตตา  จะ,  อะสุภัง​ภาวนาทั้ง  ๔  นี้,  คือพุทธานุสสะติ ระลึกถึงพระ
มะระณัสสะติ,  อิจจิมา  จะตุรารักขา,  ​พุทธเจ้า,  เมตตา  ปรารถนาให้เป็นสุข,  อะสุภะ,
กาตัพพา  จะ  วิปัสสะนา,​พิจารณากายให้เห็นเป็นของไม่งาม,  มะระณะสติ,
​ระลึกถึงความตาย,  ชื่อว่าจตุรารักข์  และวิปัสสนา
​อันพึงบำเพ็ญ,
วิสุทธะธัมมะสันตาโน,  อะนุตตะรายะ​พระพุทธเจ้ามีพระสันดานอันบริบูรณ์ด้วยพระ
โพธิยา,  โยคะโต  จะ  ปะโพธา  จะ,​ธรรมอันบริสุทธิ์, อันสัตว์โลกรู้อยู่ว่าพุทโธๆ ดังนี้
พุทโธ  พุทโธติ  ญายะเต,​เพราะพระปัญญาตรัสรู้อย่างเยี่ยม,  เพราะทรงชัก
​โยงหมู่สัตว์ไว้ในธรรมปฏิบัติ,  และเพราะทรง
​ปลุกใจหมู่สัตว์ให้ตื่นอยู่
นะรานะระติรัจฉานะ  เภทา  สัตตา​สัตว์ทั้งหลาย, ต่างโดยมนุษย์  อมนุษย์ และ
สุเขสิโน,  สัพเพปิ  สุขิโน  โหนตุ,​ดิรัจฉาน,  เป็นผู้แสวงหาความสุข,  ขอให้สัตว์
สุขิตัตตา  จะเขมิโน,​เหล่านั้นแม้ทั้งสิ้น,  จงเป็นผู้ถึงซึ่งความสุข,  และ
​เป็นผู้เกษมสำราญ  เพราะถึงซึ่งความสุขเถิด,
เกสะ  โลมาทิฉะวานัง  อะยะเมวะ​กายนี้แล  เป็นที่ประชุมแห่งซากศพ  มีผมขน
สะมุสสะโย,  กาโย  สัพโพปิ  เชคุจโฉ​เป็นต้น,  แม้ทั้งสิ้น,  เป็นของน่าเบื่อหน่าย,  เป็น
วัณณาทิโต  ปะฏิกกุโล,​ปฏิกกูลโดยส่วน  มีสี  เป็นต้น,
ชีวิตินทริยุปัจเฉทะ  สังขาตะมะระณัง  สิยา,​ความตาย,  กล่าวคือความแตกขาดแห่งชีวิต
สัพเพ  สังปิธะ  ปาณีนัง  ตัณหิ  ธุวัง  นะ​อินทรีย์  พึงมีแด่สัตว์ทั้งหลายในโลกนี้แม้ทั้งสิ้น,
ชีวิตัง.​เพราะว่าความตายเป็นของเที่ยง  ชีวิตความเป็น
​อยู่เป็นของไม่เที่ยงแล ฯ


ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น